中新社北京9月2日电 (记者 张杨彬)《中国新疆地区历史》《中国新疆地区宗教史》2日在北京发布。两本新书运用考古实证、文物遗存、史料典籍、研究成果等，图文互证，阐释厘清新疆地区的历史、民族、文化、宗教情况。

《中国新疆地区历史》共设七章，系统梳理新疆自远古至当代的历史发展脉络与时代特征。该书前言写道，不论西域情况多复杂，最终都会走向中央政权的统一管辖，这是新疆历史发展的总规律。中国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，更不存在什么“东突厥斯坦国”。新疆地区始终是中国组成部分的事实不容置疑。

9月2日，《中国新疆地区历史》《中国新疆地区宗教史》两本新书在北京发布。中新社记者 张杨彬 摄

参与该书编写工作的中共新疆维吾尔自治区委员会党史和文献研究院原副院长顾华详受访时指出，尽管历代中原王朝时强时弱，和西域的关系有密有疏，中央政权对新疆地区的管治时紧时松，但都行使着对新疆地区的管辖权。

“另一方面，中央政权也注意到地方特点，从实际出发，更好地实现对西域的管理。”顾华详举例，西汉以后，历代中央政权几乎都延续了汉代对西域的屯田戍边政策，屯田戍卒亦兵亦农，且耕且战，既为军队提供粮草、减轻当地百姓负担，也传播中原先进的生产技术、增进各民族之间的了解与信任。

图为《中国新疆地区历史》与《中国新疆地区宗教史》。中新社记者 张杨彬 摄

《中国新疆地区宗教史》亦设七章，梳理了新疆宗教从史前时期至中国特色社会主义新时代的演变历程。该书指出，一教或两教为主、多教并存，是新疆宗教格局的历史特点；交融共存，是新疆宗教关系的主流。在新疆，既不存在信仰单一宗教的民族，也不存在宗教信仰一成不变的民族。

“从世界宗教史发展的规律看，宗教与其所处社会相适应是宗教生存发展的趋势和规律。”新疆社会科学院副院长于尚平表示，千年来，多个宗教之所以能够在新疆扎根，主因是新疆的宗教——不管是本土宗教还是外来宗教——都能充分汲取中华文化中的养分，在其浸润下健康发展。(完)