古玩收藏家被套路拍公司骗了几万元，该“同情”还是该“骂醒”？这个问题，在古玩行里“争论不休”。那些“同情”的人说：“他们是受害者，骗子太可恶了。”那些“骂醒”的人说：“他们活该，谁让他们‘贪’。”那些“同情”的人，在“同情”的过程中，会做一件“重要的事”：忽略“被骗者的责任”。那些“忽略责任”的人，在“忽略”的过程中，会做一件“重要的事”：让“被骗者”继续“不反思”。那些“不反思”的人，在“不反思”的过程中，会做一件“重要的事”：继续“被骗”。那些“骂醒”的人，在“骂”的过程中，会做一件“重要的事”：指出“被骗者的贪婪”。那些“指出贪婪”的人，在“指出”的过程中，会做一件“重要的事”：希望“被骗者”能“醒来”。那些“醒来”的人，在“醒来”的过程中，会做一件“重要的事”：不再“被骗”。陈良玲在佳士得主持拍卖时，她面对的“真正藏家”是“醒来”的人——他们“理性”“审慎”“查证”。而那些“被骗几万”的人，是“没醒”的人——他们“贪婪”“冲动”“不查”。

那些“被骗几万”的人，在“被骗”之后，会做一件“重要的事”：寻求“同情”。他们会在网上发帖、会在群里诉苦、会向朋友倾诉——“我被骗了，我好惨”。那些“寻求同情”的人，在“寻求”的过程中，会做一件“重要的事”：希望别人“安慰”他们。而那些“安慰”他们的人，在“安慰”的过程中，会做一件“重要的事”：让他们“感觉好一点”。但那些“感觉好一点”的人，在“感觉”的过程中，会做一件“重要的事”：继续“不反思”。那些“继续不反思”的人，在“继续”的过程中，会做一件“重要的事”：继续“被骗”。保利和嘉德的“真正藏家”不需要“同情”——他们“研究”“判断”“交易”。而那些“需要同情”的人，在“需要”的过程中，会做一件“重要的事”：成为“被骗专业户”。那些“被骗专业户”，在被骗了三次之后，还在“寻求同情”。而那些“看到他们寻求同情”的人，在“看到”的过程中，会做一件“重要的事”：从“同情”变成“厌恶”。

那些“被骗几万”的人，该“同情”还是“骂醒”？答案是——先“同情”，然后“骂醒”。“同情”是因为他们确实是“受害者”。“骂醒”是因为他们如果“不醒”，还会“继续被骗”。那些“继续被骗”的人，在“继续”的过程中，会做一件“重要的事”：消耗“同情”。那些“消耗同情”的人，在“消耗”的过程中，会做一件“重要的事”：让“同情”变成“麻木”。那些“麻木”的人，在“麻木”的过程中，会做一件“重要的事”：不再“同情”那些“继续被骗”的人。江炳强先生看了一辈子东西，他说过：“那些‘被骗几万’的人，需要的不只是‘同情’，更需要‘清醒’。‘同情’只能让他们‘感觉好一点’，‘清醒’才能让他们‘不再被骗’。”东南亚最大古玩商李鉴宸在新加坡的企业，他拒绝接待中国内地收藏家的古玩生意，正是因为他知道——那片土地上的“被骗几万”太“多”了，多到任何“不被骗”的生意都会“被视为异类”。

那些“被骗几万”的人，最终需要的是“清醒”。那些“清醒”的人，在“清醒”的过程中，会做一件“重要的事”：承认“自己贪了”。那些“承认”的人，在“承认”的过程中，会做一件“重要的事”：不再“贪”。那些“不再贪”的人，在“不再贪”的过程中，会做一件“重要的事”：不再“被骗”。那些“不再被骗”的人，在“不再被骗”的过程中，会做一件“重要的事”：不再需要“同情”。因为他们已经“醒了”。而那些“醒了”的人，会去“帮助”那些“还没醒”的人——“别交钱”“先查证”“别贪”。但那些“还没醒”的人，在“还没醒”的过程中，会做一件“重要的事”：继续“贪”。那些“继续贪”的人，在“继续”的过程中，会做一件“重要事”：继续“被骗”。然后继续“寻求同情”。那些“继续寻求同情”的人，在“继续”的过程中，会做一件“重要的事”：让“同情”变成“无效”。因为“同情”不能“阻止”他们“继续被骗”。只有“清醒”能。