《道理与管理：中国古代“道理”观念研究》，叶冠宇著，上海交通大学出版社2026年5月版。

内容简介

该书通过对与中国古代“道理”观念相关史料的梳理以及当代管理学诠释，初步提出了 一种扎根于中国本土的管理哲学思想体系—“理本”管理思想。

该书的主要内容包含以下三个部分。第一部分从非本质主义的视角揭示管理思想史的一般性本质结构。第二部分内容主要对中国古代“道理”观念的历史流变过程进行了大致梳理。第三部分内容主要是对古代思想的“当代诠释”，即以筛选和梳理过的史料为素材回答当代管理哲学领域内的四大基本问题（“本质论”“行为论”“人性论”以及“对象论”），从而构成了“理本”管理哲学思想体系的主体内容。该书适合对管理学及传统文化感兴趣的读者。

目 录

绪论

第一节 研究背景和意义

第二节 研究目标和内容

第三节 研究方法和技术路线

第四节 本书的创新之处

第五节 本章小结

第一章 管理思想史的界定

第一节 思想与思想史

第二节 管理思想史

第三节 管理思想史的二重性

第四节 本章小结

第二章 诠释主义视角下的管理思想史

第一节 何为诠释主义

第二节 管理思想史二重性的割裂

第三节 管理思想史二重性的弥合：一种本质结构的提出

第四节 管理思想的诠释：思想独特性的涌现

第五节 本章小结

第三章 中国古代管理思想史的界定与特征

第一节 界定维度

第二节 中国古代管理思想的特征

第三节 本章小结

第四章 中国古代管理思想史的研究现状

第一节 研究范式的引入

第二节 第一范式：马克思唯物史观

第三节 第二范式：管理诠释学

第四节 研究述评

第五节 本章小结

第五章 中国管理思想史的核心观念

第一节 思想史的核心观念

第二节 “道理”观念的核心地位

第三节 “道理”与“管理”的语义关联

第四节 本章小结

第六章 “道理”观念的历史流变

第一节 “道理”观念的提出

第二节 内容范畴的确立

第三节 关系范畴的阐发

第四节 “道理”观念的本体化

第五节 “道理”观念的世俗化

第六节 “道理”观念的人情化

第七节 历史演进过程

第八节 思想体系生成

第九节 本章小结

第七章 “理本”管理哲学

第一节 五论架构

第二节 “解蔽”：管理本质论

第三节 “物理”：管理对象论

第四节 “人理”：管理人性论

第五节 “事理”：管理行为论

第六节 “道理”：管理知识论

第七节 本章小结

第八章 “史—观—论”研究方法的提出

第一节 方法内涵与逻辑递进

第二节 “史”：理论构建的质料

第三节 “观”：管理思想概念化

第四节 “论”：管理理论的构建

第五节 本章小结

第九章 研究结论与未来展望

第一节 研究结论

第二节 管理启示

第三节 研究不足

第四节 展望未来

参考文献

索引

后记

序

中国古代管理思想史的研究，不仅是构建本土管理理论的基石，还是探索中华文明管理智慧的重要途径。通过对传统史料的系统梳理，并以现代管理学的视角加以阐释，学界逐渐形成了该领域的基本研究范式。

《中国管理思想史》

这两项工作看似简单，实则不然。

第一，研究者需要决定以何种线索进行史料梳理工作，这一线索既要根植于历史脉络，又应契合管理学科的发展方向，为后续管理学主张的提出奠定基础。

第二，研究者需要选择一个具体的管理学知识作为诠释活动的切入点，这个切入点可偏向微观，也可着眼于宏观，取舍依研究者的学术旨趣而定。

总体而言，这一领域的研究工作要求学者具备历史与管理学的双重素养，又需涉猎哲学、政治学等相关学科的知识。

本书是我的学生叶冠宇在其博士学位论文基础上修订完善而成的。攻读博士期间，他全程参与我主持的国家社科重大项目“多卷本《中国古代管理思想通史》”的研究工作，并承担部分书稿的撰写任务，其学术投入与研究成果为课题的推进作出了不可或缺的贡献。

在深耕课题的数年之中，他广泛涉猎相关经典著述，学术视野持续拓宽，理论积淀与文字功底亦不断精进。为夯实研究根基、更好胜任科研任务，他又系统研读中国古代史、中西哲学、社会学等学科典籍，展现出令人欣慰的学术潜质与进取精神。

《中国管理思想通史》

本书以“道理”观念为线索，梳理中国古代管理思想史，细致回顾了这一观念在古代的发生与发展过程。该线索的选择颇具创新性：

一方面，它凸显了中西管理思想的差异—西方侧重理性体系，而中国古人则遵循“道理”行事，兼具理性与情感；另一方面，以“理”这一哲学范畴作为中介，将历史叙事过渡至管理学探讨，富有训诂意味。

全书后半部分立足史料文献，纵深辨析管理哲学的核心命题，亦为同类本土管理思想研究提供了规范严谨的治学范式与方法参照。期许叶冠宇，日后能以此著为根基，持续深耕拓展、精进义理，不断拓宽研究格局，深耕本土管理哲学领域，产出更多富有创见的学术成果。

吴照云

2025年10月10日

《中国管理思想史》

后 记

本书的写作，源于我近年对中国古代管理思想的持续研究与思考。

在系统梳理传统管理思想原典的过程中，我愈发认识到，中国古代管理智慧不仅在其所处时代具备深刻的实践价值，还能为当代管理实践提供独具本土特质的理论视角与方法启示。尤其在数智化、全球化纵深发展的当下，传统管理理念与现代技术、组织治理的融合，更展现出广阔的探索空间。

基于此，我尝试将古代管理哲学与现代管理理论相融通，构建以“解蔽”为核心的管理本质论体系，并由此拓展出人性论、对象论、行为论与知识论的完整框架，以期为现代管理实践提供可资借鉴的哲学根基与路径指引。

本书的研究主要采用传统原典的系统诠释与逻辑梳理之法，通过对经典文本的深度解析，力求从思想本源把握管理哲学的核心要义，提炼能够与现代管理实践有效对接的概念体系。

“理本”管理哲学理论体系的构建，既是对中国传统管理思想史料的整理与阐发，亦是我个人生活阅历与工作实践的思想投射。

在研究过程中，除对中外文献的研读与思辨，诸多偶然际遇的人与事，亦在不经意间给予我深刻启发，恰似幽暗中一盏明灯，促生思想上的豁然贯通，此或可为治学中所言“悟”。后记于此，择其片段略作分享。

《中国古代管理文献导读》

初涉哲学研习之时，面对诸多抽象艰深的理论，我一度只求完成论文，不愿深入探究其义理。

武汉大学一位哲学教师的“蒸馒头”之喻，彻底改变了我的“机心”。他将课堂所学的哲学知识比作隔水而蒸的馒头，将鲜活的现实生活喻为釜下沸腾的热水，二者彼此隔绝，便使得哲学难以真正走入现实。

正是体察环节的缺失，让哲学与生活疏离。受此启发，我开始有意识地转换观察与思考视角，尝试以儒、法等不同传统管理模式审视现实，更开阔的视角不仅让我的心境更为平和，还能催生更多元、更有效的问题解决思路。

另有一事令我印象颇深。我曾短暂地服务于中国的一家连锁烘焙企业。

在一次商务宴请中，我向一位法国烘焙企业经营者请教中法烘焙门店经营的差异，这位老先生本身也是一名颇有影响力的烘焙大师。

《中国古代管理思想史论》

这家企业由他的外公创立，到他手里已逾七十年。他认为中国的烘焙门店在设计和硬件上都可圈可点，但是有一个小细节值得商榷：他发现国内的许多烘焙门店服务人员对于到店客人的问候多流于形式，与客人沟通的时候鲜有眼神交流。

在法国，他要求员工在服务的过程中需要看着客人。此番对话让我明晰，两种服务态度的本质区别，一为被动遵从制度要求，一为主动发自内心意愿。

这也让我进一步体悟到：

其一，宏大抽象的管理哲学体系，终需落脚于具体实践，搭建管理哲学与现实世界的贯通载体，将是我下一阶段重要的研究方向；其二，管理活动应回归其本真要义，若仅为应对问题而不断对组织制度修修补补，管理手段过度精细，长期反而会挤压员工的主体性与独特性。化解此类困境，正需要结合具体管理情境，对中西方管理思想进行调和与融通。

《治论：中国古代管理思想》

最后，谨向我的家人致以最深的谢意，你们的陪伴与支持，是我持之以恒完成研究与写作的底气。

同时衷心感谢吴照云教授与钟尉老师，本书的顺利付梓，离不开二位先生的悉心指导与倾囊相授。

愿此书能为管理学界研究者与一线管理实践者提供些许思路与启发，使读者在探寻管理本质、组织治理与知识创造的过程中，既能窥见中国古代智慧的深邃，亦能感知管理实践的鲜活与生动。

叶冠宇

2025年9月于宁波

《中国古代管理思想概要》

作者简介

叶冠宇（1987— ），浙江绍兴人，江西财经大学企业管理专业博士，现为浙江万里学院讲师。研究方向为中国管理思想、管理哲学和数字供应链整合，在《江西社会科学》等期刊发表论文多篇。

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