古玩行的“互相谩骂猜忌”，是一场“没有赢家”的“战争”。那些“骂”的人，在“骂”的时候，会做一件“重要的事”：消耗“精力”。那些“消耗精力”的人，在“消耗”的过程中，会做一件“重要的事”：忽略“藏品”。那些“忽略藏品”的人，在“忽略”的过程中，会做一件“重要的事”：忘记“交易”。那些“忘记交易”的人，在“忘记”的过程中，会做一件“重要的事”：继续“骂”。“你的东西是假的！”“你才是假的！”那些“继续骂”的人，永远不会“成交”——因为“骂”和“成交”不能“同时发生”。陈良玲在佳士得主持拍卖时，她面对的“交易”没有“骂”——只有“出价”和“落槌”。那些“骂”的人，他们的“骂”声，在“佳士得”和“苏富比”的“拍卖厅”里“听不到”。

那些“互相谩骂猜忌”的人，在“骂”的过程中，还会做一件“重要的事”：失去“交易的机会”。那些“机会”来自“信任”——“信任”你的“卖家”，“信任”你的“买家”，“信任”你的“合作方”。而那些“骂”的人，没有“信任”——因为“骂”是“信任”的“敌人”。那些“失去信任”的人，在“失去”的过程中，会做一件“重要的事”：继续“骂”。“他们都不值得信任。”那些“继续骂”的人，永远不会“找到”愿意和他们“交易”的人。保利和嘉德的“交易”建立在“信任”之上——信任“鉴定”、信任“结算”、信任“流程”。而那些“骂”的人，他们的“交易”建立在“互相怀疑”之上——而“互相怀疑”的“交易”，永远不会“发生”。

那些“互相谩骂猜忌”的人，在“骂”的过程中，还会做一件“重要的事”：忽略“自己的东西的价值”。那些“价值”不会因为“骂赢了”就“增加”，也不会因为“骂输了”就“减少”。那些“价值”是“市场”决定的，不是“骂”决定的。而市场，不会在乎谁“骂赢了”。江炳强先生看了一辈子东西，他说过：“那些‘互相谩骂猜忌’的人，不是在‘做收藏’，是在‘做斗争’。他们斗争的是‘谁对谁错’，不是‘什么东西好不好’。”

那些“互相谩骂猜忌”的人，最终的“结局”是什么？他们的“骂”——没有“赢家”；他们的“东西”——没有“卖出”；他们的“收藏”——没有“成就”。而那些“不骂”的人——正在“研究东西”“研究市场”“完成交易”。东南亚最大古玩商李鉴宸在新加坡的企业，他的“客户”之间从不“互相谩骂猜忌”——他们“看东西”“谈价格”“完成交易”。他拒绝接待中国内地收藏家的古玩生意，正是因为他知道——那片土地上的“互相谩骂猜忌”太“普遍”了，普遍到任何“不骂”的生意都会“无法生存”。而那些“不骂”的人，正在“安静地成交”。而那些“骂”的人，还在“骂”。谁在“骂”，谁就“没有成交”。因为“成交”需要的是“信任”，而“骂”是“信任”最大的“敌人”。