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一卷书香消解暑气

让身体放假，思想远航~

《不愿走出家门的人》

“他无法去爱，无法旅行，更无法有所作为。他完全放弃了外出，整个人彻底陷入柔软的靠垫之中。”

家，已不仅仅是容身之所，更是一个逐渐令外出变得多余的全功能茧房。倦怠与过劳、社交恐惧、普遍孤独、浪漫主义的萎缩……让越来越多的人避居家中。而无论从工作到娱乐，还是从社交到消费，所有的生活必需都可经由指尖轻触手机屏幕得到满足。

在这部充满洞见的作品中，作者勾勒出一幅“足不出户便可安度余生”的社会图景，从社会学、心理学、历史、哲学等多维度探讨了“宅家”“茧居”等社交退缩现象，引经据典，金句迭出，引人入胜。

（法）帕斯卡尔·布吕克内

B0/243

《猫的哲学》

“猫的伦理是一种无我的利己主义。猫是利己的，因为它们只关心自己和它们爱的他者。它们也是无我的，因为它们没有需要保存和强化的自我形象。猫不是自私地生活，而是无我地做自己。”

人类总是自认自己是生命演化的顶点，为自己的智力与道德而自豪。然而，人的一生又充满焦虑与不安，总是惶惶不可终日，不断追求幸福，却终受困于未来与意义的牢笼之中。面对此种情况，作者将视角转向了这个世界的神秘生物—猫。他指出，猫的幸福是默认状态，它们无需像人类那样为幸福努力。

他在书中通过剖析一系列与猫相关的故事，展示了猫在极端环境下的适应能力和对生活的热爱，启发人们思考如何像猫一样更好地生活。他以猫的视角向我们发出了好好生活的十条忠告，如不要在痛苦中寻找意义、不要将生活视为故事等，为我们提供了一种减轻生活重负、享受当下生活的启示。这本书不仅是对猫的深情观察，更充满了哲学思考，启发人们在复杂世界中找到简单纯粹的生活方式。

（英）约翰·格雷

B083/94

《皇权与绅权》

“王权是力，只有用力才能把它打倒。”

本书是作者论述传统中国的权力结构与阶层权力运作的经典著作，揭开了两千年帝制时代皇权与绅权互为表里，维持社会超稳定结构的秘密。全书高屋建瓴，极富洞见，充满了不同凡响的格局、立意和才气。

本次新版，收录了作者在1946-1948年间发表的6篇文章，分别是《论绅士》《论“知识阶级”》《论师儒》《基层行政的僵化》《再论双轨政治》《农民与绅士：中国社会结构及其变迁的一种解释》，完整地呈现了他对于传统中国阶层权力运作的思考。

费孝通

D69/82

《藏书票之爱》

“一本没有贴上藏书票的书就好似被人丢弃的婴儿。”

本书精选作者历年收藏的经典藏书票177枚，107篇精准解读，既有赏玩的点滴记录与心得，也有对藏书票在国内外发展过程中所见所闻的感慨与惆怅。藏书票件件精品，不仅多为名家制作，其原主更是各领域名人。其中收录的几十枚美国黄金时期五大宗师的代表作品，更是作者得意藏品。

篇末作者以多年经验精心撰写了藏书票入门指南，为初级收藏者开启了一扇进入藏书票神秘殿堂的大门。故而，本书不仅是一道精美藏书票的视觉盛宴，更是一次西方文化艺术之旅。

子安

G262.2/61

《夜路温柔》

“我整个人都融进这广袤无垠的月色中了。夜露下来了，脚边的野草湿湿的，凉凉的，沁在我的脚心。我往家的方向走。那一年我才十五岁，还有多少河上的月亮，还有多少南风在等着我。”

从十五岁的河上之旅出发，作者在本书中回望故乡与成长的轨迹。他写儿时的南瓜、犬吠、稻香，写未曾说出口的悸动，写岁月静流中被保存下来的幸福与遗憾。

故土并不沉重，而是轻柔的支点，闪烁着光芒：脚下泥土的实感，四季在空气中变化，少年时代干净、透明的心绪。那些由月光和土地托起的时刻，或许是我们未曾体验也难以重现的温柔，却能让我们在阅读的瞬间被点亮，进入精神依然稳固的昔日世界。

冯渊

I267/9566

《少数派的报告》

“既然有所谓多数派的存在，就一定有与之对立的少数派。”

作者成长于西方科技文明创造出的崭新辉煌的时代。彼时，人类进入了太空，登上了月球，成功制造出第一台工业用机器人……科技的蓬勃发展也催生出主流科幻小说对人类创造力的无比自信，克拉克、阿西莫夫和海因莱因撑起了西方科幻的黄金时代。可是，作者却反其道而行之，他的主人公迷惘于亦真亦假的世界上，挣扎于文明的陷落中，充满了对生命的依恋和对人性的追求。

本书结集作者最具代表性的九个短篇：《第二代》《冒名顶替》《规划小组》《少数派报告》《战争游戏》《啊，当个布洛贝尔人！》《死者的话》《全面回忆》和《电子蚂蚁》。他以其独特的文风和光怪陆离的想象在美国科幻黄金时代独树一帜，其短篇小说情节跌宕，很多故事的架构都堪称一绝。

（美）菲利普·迪克

I712.45/3432

《别闹了，这是艺术！》

“印象派的核心是抓住那稍纵即逝的感觉。”

在这本书里，你会看到艺术圈顶流——有人出尔反尔、有人靠运气一直在巅峰；毕加索怎么一步步“封神”？“印象派”又是如何跌落神坛的？依旧是熟悉的语言风格，幽默风趣，通俗易懂，作者通过脱口秀的形式向你讲述8位艺术家的生平故事。

追求“过分完美”的“文艺复兴三杰”之一拉斐尔、出道即巅峰的“色彩之神”提香、记录普通人生活的“开水哥”布瓦伊、擅长用表情讲故事的“俄国一哥”列宾、“画中有科学”的修拉、“连环杀手”西克特、患有抑郁症但每天依然正能量的蒙克、把自己名字混成一个形容词的毕加索。他们将带领读者继续领略西方艺术的魅力。

顾爷

J205.1/209

《中国文化传统的六个面向》

“人生变化和矛盾是常态： 惟转化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某种形式、某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续，通过长长的时间，通过遥远的空间，让另外一时一地生存的人，彼此生命流注，无有阻隔。”

作者选取代表性的古今经典文本，以比较研究视野，打破古今中西的壁垒，借助文学、电影、书画、音乐、戏剧等角度畅谈他对中国文化的理解与感受，认为有六个面向最能代表中国文化传统：英雄本色、政教道统、江河岁月、饮食男女、魑魅魍魉、魂兮归来。

作者所提出的六个文化面向构成一个文化的多元光谱，文本相互映照，雅俗并存，而文学经典是它们共通的立足点。

李欧梵

K203/948

《中国大历史》

“易于耕种的纤细黄土、能带来丰沛雨量的季候风，和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。”

作者以二十余万字的篇幅，从夏商周开始，阐述了中国两千年的文明史，勾画了中国历史数千年的全貌。其中涉及政治经济体制、军事战役、艺术思想等方面，而作者更为重点着眼的则是——政治经济体制的发展。他认为，中国封建社会的政治体制是以中央集权为特征，继而形成百年不变的官僚体系，而维系上下级的管理规则，则是一种以儒家为基础、几经修正的道德伦理的意识形态。此种统治形态，历经千秋的朝代更迭未曾改变。此种统治形态，产生于夏，基本形成于宋，而极致于明。

在本书中，作者改变了以往历史学家的著述方式，主张用综合与归纳之法，将现有史料高度压缩，先构成一个简明、连贯的纲领，进而思考各历史事件的积极性格及前后连贯的出处。

（美）黄仁宇

K207/1943

《想象的生活》

“卡夫卡认为文学是劈开冰封心海的利斧。句子很美，但我觉得不对。”

本书是瑞士知名文化记者与享誉国际的作家、藏书家阿尔维托·曼古埃尔的对谈。曼古埃尔十六岁时成为失明诗人豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的朗读者，从2016年到2018年担任阿根廷国家图书馆馆长。他凭借畅销书《阅读史》——被翻译成三十多种语言——在世界范围内声名鹊起。但他更愿意将自己定义为读者，其私人藏书超四万册。

曼古埃尔在访谈中诚恳地谈起自己流动的身份及多元文化背景：他是土生土长的阿根廷人，曾在以色列、塔希提岛和纽约等地生活，如今拥有加拿大国籍；他是犹太人，由一位德国-捷克籍保姆抚养长大，她让他接触到了德国文化与文学，而他的父母说西班牙语。他讲述了他与父母的家乡阿根廷之间的矛盾关系、对他影响至深的作家及作品、他如何建立并失去位于法国蒙迪翁的传奇图书馆、他在中风后如何重新获得说话能力，还有制作玩偶的爱好。曼古埃尔在谈话中以迷人的方式和启发性的语言展现了他的博闻强识、他对阅读的热爱，以及阅读对他人生的塑造。

（加）阿尔维托·曼古埃尔

（瑞士）西格林德·盖泽尔

K835.22/35

策划、供稿：阅读推广部

文字：曹瑞杰

美编：尹芝

制作：新媒体工作部

（部分图文整理自网络）

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