齐白石和张大千，是我国近现代画坛的两座巍峨高峰，人们常以南张北齐来形容他们在艺术上的地位。有人戏称张大千为雅贼画家张大千，有人称齐白石为木匠画家齐白石，二人皆精于中国画，因此经常被拿来比较。

徐悲鸿曾言：大千先生，五百年只出一人！张大千的艺术地位由此可见一斑。他在传统国画、书法等领域的综合艺术造诣极高，作品飘逸高雅，尤其开创的敦煌艺术研究与创作可谓首屈一指，堪称大师中的大家。另一方面，毕加索也曾感慨：我不敢去你们中国，因为中国有个齐白石！齐白石则是大器晚成的典型，早年画作并不突出，缺乏独特风格，直到晚年才逐渐形成独树一帜的艺术风貌，影响深远，几乎可以开宗立派。

风格各异，各有千秋。齐白石原是民间木匠，擅长雕龙画凤，工艺娴熟，日积月累之下，他的水墨画竟能栩栩如生，尤其是画虾，可谓古今绝伦。后来在徐悲鸿的推荐下，他进入学院派，教书育人，培养了无数后来之秀。相比之下，张大千则更像风流才子，他最大的成就在于开创泼墨画技法，喜欢在公众场合一挥而就，展示出豪放的艺术风采。

齐白石属于传统深化型画家，他在创新上并不突出，但在题材选择、笔墨运用及艺术表现力的深化上做出了历史性贡献，堪称对中国画的一次深度发掘。张大千同样扎根传统，其早期作品多为拟古画，这为他深刻理解传统提供了基础。两位画家的艺术风格迥异，因此难以直接比较高下，但都在各自的艺术领域达到了极高造诣。总体而言，张大千豪放，齐白石婉约；在山水人物画上，张大千略胜一筹，而花鸟画则齐白石更为精妙。

张大千是一位全能型画家，其人物画、山水画、花鸟画无不精致无比。他曾在敦煌石窟进行大量壁画研究与临摹，佛像人物画达到炉火纯青的境界，令人叹服。而齐白石晚年的画风，更贴近普通民众的审美，尤其在写意花鸟方面，他将生活中常见的瓜果蔬菜、飞鸟虫鱼等融入画中，仔细揣摩它们的神韵与灵性。

若论艺术地位，张大千略高于齐白石。早在四五十年代，便有西有毕加索，东有张大千的说法。毕加索作为西方画坛的翘楚人物，当时名声远超梵高，而张大千能与其齐名，可见其在东亚艺术界的崇高地位。毕加索对张大千亦极为敬重，常邀请他到家中共叙艺术。齐白石在艺坛地位虽高，与黄胄、刘海粟等大致相当，但张大千几乎可视为特级大师，略胜一筹。

然而，作品之外，艺术家的品德同样重要。作品包含作与品两个方面，单纯有作而无品则庸，单纯有品而无作则闲。品德体现于民族大义之中。例如1945年民族危亡之际，齐白石在儿子与保姆叫醒后，听闻战争胜利的消息，赋诗一首：受降旗上日无色……，而张大千则沉浸于观世音大士的描绘之中，不闻国事，各有所志。