□熊兴保

老同学聚会，孙云山从湘潭来到长沙，手里拿了厚厚一叠书，是他出版的《孙云山楷书千字文》。淡淡的书香里，蕴藉着深厚的同学情谊。字里行间，散发着浓浓的书卷气息。

出生于常德澧县的孙云山，戴着一副眼镜，文质彬彬。大学时，他不属于那种光芒四射的人。毕业多年再相聚，年近花甲，两鬓染霜，他依旧不改斯文优雅的模样。他自我介绍，毕业四十年，只干了两件事情，一是认真教书，二是潜心练字。他曾出版过《中学书法教程》等多部书法专著。

翻开楷书《千字文》，首先跃入眼帘的便是中央美术学院教授、书法家许仁龙先生的题词。再往后翻，只见字字金钩银划，音韵律动，颇有逸趣。

《千字文》是中国南北朝时期周兴嗣受梁武帝之命，为皇子皇孙们编写的识字读本，至今有1400多年了。它在历朝历代的孩童启蒙教育中起到了重要作用，还传播到周边一些国家，成为中华民族灿烂文化对外交流的使者。中国是四大文明古国中唯一文化未曾断层的国家，中华优秀文化的传承与传播，汉字与汉字书写是最为重要的载体之一。

孙云山说，他写《千字文》煞费苦心，颇费周折，曾经五易其稿，不断在自信与自我怀疑之间摇摆。前有先贤大家之标杆，后有规范启蒙的要求，即便完稿，他依旧心怀忐忑。他使用的是楮皮宣、小狼毫、松烟墨、老歙砚，字体为楷书，字径约2厘米。他介绍说，创作的时候力求艺术性与实用性兼顾，将文言文风骨与现代审美有机融合，争取做到好看、好学、好用。

曾经的青春少年，几十年后再聚首，饭桌上自然少不了酒。几杯酒下肚，中文系毕业的同学少不了背诗。有的同学背陶渊明的《桃花源记》，有的诵吟屈原的《离骚》。

孙云山依旧讲他一生最钟爱的书法。他说，从毛笔到钢笔，从键盘打字到发送语音信息，在数字信息时代，人们的字写得越来越差，有时候甚至提笔忘字。

孙云山认为，中华优秀传统文化的教育与传承，应从娃娃启蒙阶段抓起。书法是中华文化的瑰宝，学习书法，便是学习传统文化。书法训练既能锤炼学生坚韧的毅力，也能提升审美素养，绝不能让书法沦为束之高阁的非物质文化遗产。

酒过三巡，斯斯文文的孙云山谈兴愈浓。他说，其实书法也是为时代而书。书法家身处特定时代，其作品必然观照了这个时代的政治、经济、文化与大众审美。一个书法拓本放在眼前，内行人一看就知道出自哪个朝代。魏晋南北朝讲求秀骨清像，而唐代的颜真卿就倡导雄浑书风。

一个朝代有一个朝代的书法风格。兴之所至，孙云山侃侃而谈：后人练字好像都是临摹古人，其实大家在学习中不断探索与创新，融入当代的社会意识与审美追求。一个时代的书法，都深深镌刻着一个时代的烙印。

聚会后不久，我前往孙云山的书房。书房名曰“桂庐”。门前有一棵枝繁叶茂的桂花树，却不见旧时书斋画房旁翰墨迤逦的洗砚池。

走进桂庐，只见满屋笔墨纸砚，一张大条桌上摆满了书法练习稿，几张漆皮小圆凳斑驳陆离，两面白墙上胡乱描画着层层叠叠的横撇竖捺。

每天清晨，孙云山就在这里读书练字，经年累月，坚持不懈。也有书法爱好者慕名而来观摩学习，孙云山饶有兴趣地说，他前些年还收了一位叫安娜的“洋徒弟”。安娜来自乌克兰，是中国一所名校汉语言文学专业的硕士毕业生，现任湘潭某高校教师。孙云山非常骄傲地介绍，安娜酷爱中华传统文化，她的书法造诣已远超许多普通国人。前些年，安娜还特地把孙云山请到乌克兰的老家，为她家乡父老现场展示了中国书法才艺。

孙云山应允为我写了一首张若虚的《春江花月夜》。书作缓缓铺展开来，翰墨飘香，红格黑字，不禁让我怦然心动。格调质朴高古，清新自然；用笔点画精到，珠圆玉润；结体穿插错落，揖让有致；布局清晰有序，井然规范。

云无心以出岫，山有意而叠嶂。认真教书，潜心写字，外表沉潜而内敛，内心执着而纵脱。唯愿老同学的书法艺术宛如他桂庐前的那一棵丹桂，蓊郁葱茏。